注释,注释: Предметом исследования является популярный в социальной философии, критический концепт "отчуждения". В гегелевской традиции он рассматривался как часть диалектического механизма, который способствует переходу к новой организации общества. В XX веке концепция "отчуждения" претерпела изменения, выйдя за пределы политэкономии и приобретя гуманистическую трактовку. Автор предлагает вновь переосмыслить феномен "отчуждения", который приобрел нематериальные, субъективистские элементы. Это дает основания говорить о нём как о символе отношений, а не как реальном механизме. В исследовании соблюдается баланс между традиционной диалектикой и методами современной науки о самоорганизации. Автор прибегает к понятию "энтропии социальных процессов", иллюстрирует научное повествование различными статистическими примерами. Новизна исследования заключается в рассмотрении вопроса "отчуждения" в контексте науки о самоорганизации. Тогда его можно трактовать как отклонение до того самого критического состояния, в котором поведение экономической системы становится неустойчивым и под воздействием некоторых случайных факторов может радикально измениться. В этом смысле предсказание диалектики о влиянии "отчуждения" на ход социальной истории может и не сбыться, если система перейдёт в состояние хаоса, а само "отчуждение" станет не механизмом, а лишь символом конкретного этапа исторического развития общества.

Abstract: The subject of research is a critical concept of "alienation", which was popular in social philosophy. In the rame of the Hegelian tradition it was regarded as a part of the dialectical mechanism that should facilitate the transition to a new organization of society. In XX century the concept of "alienation" has evolved, going beyond political economy and purchasing a humanistic interpretation. The author proposesto re-consider the phenomenon of "alienation", which acquired the immaterial, subjectivist elements. It allows to speak of it as a symbol of the relationship, and not as a real mechanism. The study observed a balance between the traditional dialectics and methods of modern science of self-organization. The author embarks to the concept of "entropy of social processes", illustrates the scientific narrattion by various statistical examples. The novelty of the study consists in examination of the question of "alienation" in the context of science on self-organization. Then it can be interpreted as a deviation to the very critical state, in which the behavior of the economic system becomes unstable and under the influence of some random factors can radically change. In this sense, the dialectic prediction about the impact of "alienation" in the course of social history can not come true, if the system transforms into a state of chaos, and "alienation" itself will not become a mechanism, but only a symbol of a particular stage of historical development of the society.

注释,注释: В статье анализируется тезис о переходе современного общества к новому этапу своего развития, которое в литературе обозначается как инновационное общество или общество знаний. Современный этап научно-технического прогресса характеризуется ведущей ролью информационно-коммуникационных технологий, вовлечением человека в новые социальные отношения в так называемой медиареальности. В статье ставится вопрос о том, каким образом, в рамках инновационной парадигмы общественного развития, преломляется наш взгляд на культуру и экономику, а также дается качественная оценка этим процесса с точки зрения энтропийного подхода. В методе исследования интегрированы несколько типов анализа — этико-философский, культурологический, а также диалектический. Одним из базовых научных подходов является синергетический подход, который позволяет выявить одни и те же тенденции в развитии общества, культуры и экономики современной социальной жизни. В статье автор выдвигает тезис о том, что инновационное общество не является новой парадигмой общественного развития. На самом деле, она представляет собой материализацию социо-культурного феномена. При этом быстро растущие IT и медиа индустрия - это лишь средства производства того потока нематериальных форм для социальной жизни, которые стали объектом купли-продажи в экономике инновационного общества. Автором выдвигается тезис о том, что эти процессы могут быть связаны с энтропийными явлениями в капиталистической экономике.

Abstract: In this article Chepyuk analyzes the thesis about the transfer of a modern society to a new stage of development that is defined as the innovation society or knowledge society in literature. The present stage of technological development is characterized by the leading role of information and communication technologies and involvement of a human into new social relations or so called media reality. The author of the article raises a question about how our views on culture and economics are being transformed within the framework of the innovative paradigm of social development and gives a qualitative assessment of this process from the point of view of the entropy approach. The research method integrates several types of analysis, ethical-philosophical, cultural and dialectical analysis. One of the basic scientific approaches used by the author is the synergetic approach that has allowed to define similar tendencies in the development of society, culture and economics of modern social life. In this article the author proposes a thesis that innovation society does not present a new paradigm of social development. In fact, it represents the process of embodiment of the socio-cultural phenomenon. Moreover, growing IT and media industry are just the means of producing intangible forms of social life that have become the object of purchase and sale in the modern innovation society. The author also makes a suggestion that these processes can relate to entropic phenomena in the capitalist economy.