注释,注释: В статье рассматриваются явления счастья и гедонизма в качестве важнейших характеристик общества потребления и способов человеческого существования. Раскрывается влияние идеологии чрезмерного потребления на возникновение феномена «принудительное счастье» и на формирование ценности гедонизма. Исследуется т. н. «эффект гедонизма» и его воздействие на сознание и поведение индивидов. Анализируются факторы, создающие гедонистически ориентированного человека. Показано, как идеология вещизма придает установкам, связанным с достижением счастья и гедонизма, черты симулякров. В качестве методологической основы выступили онтологические и гносеологические принципы диалектики, которые позволили исследовать проблемы в их единстве. В статье содержатся элементы научной новизны: 1) современное общество с его ориентацией на успех создает условия для возникновения гипергедонизма и феномена принудительного счастья; 2) гедонизм в обществе потребления приобретает черты нравственного императива; 3) «вещное» счастье становится смыслом жизни современного человека.

Abstract: This article examines the phenomena of happiness and hedonism as the paramount characteristics of consumer society and the ways of human existence. The author describes the impact of the ideology of excessive consuming upon the emergence of the phenomenon of “compulsory happiness” and the formation of the value of hedonism. The work explores the so-called “hedonism effect” and its influence on the mind and behavior of individuals. The author analyzes the factors that create a hedonistically oriented person, as well as demonstrates how the ideology of materialism imparts the features of simulacrums to the paradigms associated with the achievements of happiness and hedonism. The scientific novelty lies in the following statements: the contemporary society with its focus on success creates the conditions of the emergence of hyperhedonism and the phenomenon of compulsory happiness; hedonism in consumer society attains the features of ethical imperative; “materialistic” happiness becomes the meaning of life for a contemporary person.  

注释,注释: В рамках настоящей статьи предпринимается попытка осмыслить риски, продуцируемые обществом потребления. Исследовательский интерес сосредоточен на анализе феномена избыточного потребления, охватившего пространство социума, а также область человеческих чувств. Рассматриваются принципы общества потребления, их тотальность и всеохватность, функционирование в качестве социальной и нравственной нормы. Вещи рассматриваются как символические сущности, как овеществленные образы-желания, как иллюзии и симулякры. Показывается, как императивы общества потребления, идеология вещизма создают мир ценностных предпочтений. Методологической основой исследования явились диалектические принципы объективности, конкретности, целостности, а также системный и сравнительный подходы, обеспечившие полноту рассмотрения проблемы. Научная новизна состоит в обосновании тезиса о том, что общество потребления создает условия, способствующие возникновению рисков различного содержания и воздействия. Риски охватывают всю область социальных отношений, изменяют характер социальных связей и отношений, нравственно-этическим нормам и ценностным установкам придают негативные черты.

Abstract: This article attempts to comprehend the risks produced by consumer society. The research interest is  focused on analysis of the phenomenon of excessive consuming  that overwhelmed the social space, as well as the field of human feelings. The author examines the principles of consumer society, their totality and omnitude, and functionality as a social and moral norm. All things are viewed as the symbolic entities, materialized images and desires, illusions and simulacrums. It is demonstrated how the imperatives of consumer society, ideology of materialism create the world of value preferences. The scientific novelty lies in substantiation of a thesis that the consumer society creates circumstances that encourage the emergence of risks of different content and effect. The risks grasp the entire area of social relations, transform the nature of social connection and relationships, and impart negative features onto the moral-ethical norms and value orientations.

注释,注释: Объектом анализа настоящей статьи является исследование трендов глобализации, а предметом – социальная сущность и формы проявления космополитизма и патриотизма. Автором рассматривается противоречивое единство и взаимообусловленность данных явлений, их воздействие на формирование глобального мышления и этнического самосознания. Анализируются соответствие космополитических ценностей природе глобализации, значение локальных идентичностей и национально-патриотических установок, их сопряженность с ценностями универсализма. Особое внимание обращено на зависимость продвижения процесса глобализации от сочетания космополитических и локально-патриотических практик. В качестве методологической основы выступили диалектические принципы объективности, системности, необходимость рассмотрения поставленных проблем в их противоречивом единстве. Научная новизна состоит в обосновании тезиса о сложной природе космополитизма и патриотизма Идеи космополитизма возникали в ходе исторического развития, будучи востребованными условиями национальной и политической жизни, требованиями цивилизационного развития. В связи с этим тематика статьи позволяет сформулировать следующие выводы: 1) востребованность космополитических установок и ценностей патриотизма актуализируется требованиями глобализации; 2) логика современного развития предполагает взаимосвязанность и взаимообусловленность этих важнейших тенденций глобализации.

Abstract: The object of this article is the examination of globalization trends, while the subject is the social essence and forms of manifestation of cosmopolitanism and patriotism. The author reviews the controversial unity and interconditionality of these phenomena, their impact upon formation of global thinking and ethnic self-consciousness. The work analyzes correspondence of the cosmopolitan values to the nature of globalization, their conjunction with the values of universalism. Special attention is turned to the dependence of advancement of the globalization process from the combination of cosmopolitan and local patriotic practices. The scientific novelty consists in substantiation of a thesis on the complicated nature of cosmopolitanism and patriotism. The ideas of cosmopolitanism emerged in the course of historical development, being in demand by the circumstances of national and political life, as well as requirements of the civilizational development. The following conclusions were formulated: the importance of cosmopolitan orientations and patriotic values actualizes by the requirements of globalization; 2) the logic of modern development suggests interdependence and interconditionality of these imperative trends of globalization.

注释,注释: Объектом рассмотрения статьи является аномия, а предметом – риски морально-нравственной ценностной аномии. Автором исследуются кризис культурных ценностей, процессы духовного оскудения и дегуманизации. Прослеживается зависимость культурной и нравственной составляющих общества от множества факторов различной степени влияния. Особый акцент делается на важности роли идеологии и национальной идеи в формировании индивидуального и коллективного морального сознания. В силу особой актуальности проблемы подчеркивается необходимость в ее дальнейших исследованиях всем комплексом социально-гуманитарного знания. Методологическую основу исследования составили диалектический, системный подходы, рассмотрение проблемы в ее конкретно-историческом контексте, в единстве и всесторонности. Научная новизна состоит в обосновании тезиса о зависимости состояния культурно-нравственных норм от социально-экономических, политических, идеологических процессов. Проблематика статьи позволяет прийти к следующим выводам: 1) риски культурной аномии нуждаются во всестороннем изучении; 2) серьезного внимания требует исследование причин, ведущих к различным формам культурных и этических отклонений.

Abstract: The object of this article is the anomie, while the subject id the risks of the moral-ethical value anomie. The author examines the crisis of cultural values, processes of spiritual depletion and dehumanization. The interdependency of the cultural and ethnical components of the society from the multiple factors of various level of influence is being traced. A special accent is made on the importance of the role of ideology and national idea in the establishment of an individual and collective moral consciousness. Due to the particular relevance of this problem, it is underlined that there is a need for its further research by the entire complex of socio-humanitarian knowledge. Scientific novelty consists in the substantiation of the thesis on interdependency of the state of cultural-ethnical norms from the socioeconomic, political, and ideological processes. The problematics of the article allows making the following conclusions: 1) the risks of cultural anomie are in need of a comprehensive examination; 2) the study of the causes that lead to various forms of cultural and ethnical deviations require a special attention.  

注释,注释: Объектом исследования настоящей статьи является общество потребления, а предметом – природа иллюзии как социального явления. Автором рассматриваются вопросы формирования и внедрения в массовое сознание иллюзий как специфического механизма социальной регуляции и адаптации к условиям современного общества. Раскрывается содержание вызываемых социальными иллюзиями последствий для индивидуального и коллективного сознания. Подчеркивается особая роль массового общества, сетевых структур и масс-медиа в создании пространства иллюзий, прослеживаются риски искаженного восприятия мира для бытия реальности. Методологической основой анализируемой проблематики явились диалектические принципы объективности, конкретности, необходимость трактовки социальной иллюзии как целостного явления. Научная новизна рассматриваемых вопросов состоит в выдвижении тезиса о противоречивой и неоднозначной природе социальных иллюзий, их зависимости от требований консюмеристской идеологии. Тематика статьи позволяет сформулировать ряд выводов: 1) утверждается мысль о востребованности социальных иллюзий обществом потребления; 2) особо нуждается в дальнейших исследованиях современным научным знанием рискогенное содержание социальных иллюзий.

Abstract: The object under research of the present article is the consumer society, the subject of the research is the nature of illusion as a social phenomenon. The author considers the issues of formation and implementation of illusions into collective conscience as a specific mechanism of social regulation and adaptation to conditions of modern society. The author describes consequences caused by social illusions for individual and collective consciousness. The special role of mass society, network structures and mass media in creation of space of illusions is underlined, risks of the distorted perception of the world for reality life are traced. The methodological basis of the research involves dialectical principles of objectivity, specificity and the need to interpret social illusion as an integral phenomenon. The scientific novelty of the research is caused by the fact that the author proposes a thesis about contradictory and controversial nature of social illusions as well as their dependence on requirements of consumerist ideologies. The results of the research allow to make the following conclusions: 1) the author proves that social illusions are in demand in the consumer society; 2) risks of social illusions especially need to be studied further. 

注释,注释: The object of the analysis is the research of the globalization trends, while the subject is the social substance and forms of manifestation of Cosmopolitanism and patriotism. The author examines the contradicting unity and interdependency of these phenomena, their impact upon the formation of the global thought and ethnic self-conscience. The author analyzes the correspondence of cosmopolitan values with the nature of globalization; importance of local identities and nationalistic-patriotic orientations, as well as their association with the values of universalism. A special attention is paid to the dependence of the progress of globalization upon the combination of cosmopolitan and local patriotic practices. The scientific novelty consists in substantiation of the thesis on the complex nature of Cosmopolitanism and patriotism. The ideas of Cosmopolitanism emerge in the course of historical development, being demanded by the conditions of national and political life, as well as requirements for civilized development. Therefore, the topic of this article allows the author to formulate the following conclusions: 1) demand for cosmopolitan orientations and patriotism values are actualized by the requirements of globalization; 2) the logic of modern development presupposes interconnection and interdependency of these crucial trends of globalization.

注释,注释: Объектом рассмотрения статьи является консюмеризм, а предметом – ценностные предпочтения общества потребления. Автором рассматриваются причины, ведущие к переоценке культурных норм и этических установок. Прослеживается зависимость системы ценностей от факторов различной степени влияния – политических, социально-стратификационных, идеологических. Особое внимание обращается на роль экономических, рыночных механизмов, придающих ценностям иное содержание и направленность развития. Показано значение постмодернистского мировоззрения на формирование индивидуальных и коллективных предпочтений. В силу особой значимости проблемы автором подчеркивается мысль о необходимости дальнейших исследований в этой области. В качестве методологического инструментария выступили конкретно-исторический, диалектический, системный подходы, анализ проблемы в единстве всех составляющих ее элементов. Научная новизна состоит в выдвижении положения о зависимости системы ценностей от условий социальной практики и господствующих мировоззренческих ориентиров. Исследуемая проблематика позволяет прийти к следующим заключениям: 1) мир этических установок эпохи постмодерна требует всестороннего изучения всем комплексом современного знания; 2) особую значимость приобретает анализ условий, способствующих возникновению псевдоценностей.

Abstract: The object of the research is consumerism and the subject of the research is the values of a consumer society. The authorof the article considers the reasons leading to revaluation of cultural standards and ethical attitudes. She also traces back the dependence of the system of values on factors of various degree of influence – political, social-stratification and ideological ones. Special attention is paid to the role of economic and market mechanisms giving other contents and development directions to the existing values. The author shows the impact of postmodernist views on the development of individual and collective values. In view of the special importance of the problem the author emphasizes the need for further researches in this area. The methodological instruments used by the author include historical, dialectic and systems approaches as well as the problem analysis from the point of view of the unity of all elements. The scientific novelty of the research is caused by the fact that the author makes a statement about the dependence of the system of values on conditions of social practice and dominating world views. The analysis of these problems allow to come to following conclusions: 1) ethical attitudes of the age of postmodernism demands an all-round study involving all branches of contemporary knowledge; 2) the analysis of the conditions that lead to the creation of pseudo-value is especially important. 

注释,注释: В современных условиях особое звучание приобретает проблема сохранения этнокультурной специфики как одного из важнейших механизмов реализации принципов национальной жизни. Это особо актуально для эпохи глобализации, которая, с одной стороны, усиливает универсалистские тенденции, с другой, требует всемерного развития и сохранения национального колорита как необходимого условия успешности глобализационного проекта. В этой связи особо востребованной становится реализация права на самобытность - не только индивидуального (как права человека), но и коллективного (в качестве права народа).

注释,注释: В современных условиях особое звучание приобретает проблема сохранения этнокультурной специфики как одного из важнейших механизмов реализации принципов национальной жизни. Это особо актуально для эпохи глобализации, которая, с одной стороны, усиливает универсалистские тенденции, с другой, требует всемерного развития и сохранения национального колорита как необходимого условия успешности глобализационного проекта. В этой связи особо востребованной становится реализация права на самобытность - не только индивидуального (как права человека), но и коллективного (в качестве права народа).