注释,注释: Предметом исследования данной статьи является анализ процесса становления Польской Православной церкви и роль в нем обновленчества. Используя неопубликованные ранее архивные материалы, автор создаёт картину развития церковных отношений в Польше в контексте текущей исторической ситуации. С точки зрения тогдашнего польского правительства, принять обновленчество означало допустить влияние Советской России, коммунистических идей, «экспорт революции» в религиозной упаковке. Следовательно, в церковно-каноническом и в политическом плане обновленчество было для Польши неприемлемым. В свою очередь, это создавало общую идеологическую платформу для польских властей и православного епископата. Данное исследование базируется на ряде научных методов, среди которых – исторический, институциональный, системный, сравнительный методы научного анализа. Новизна данного исследования заключается в том, что рассматриваемая научно-историческая тематика открывает новое понимание политических условий становления Польской Православной церкви, при которых обновленчество не могло проникнуть в Польшу из России ввиду территориальной и культурной обособленности Польши, наличия связей православного епископата с дореволюционными церковными традициями, единства польских властей и высшего духовенства в понимании необходимости выстраивания позитивных взаимоотношений, соответственно, получение Польской Православной церковью автокефалии полностью закрыли для обновленческого движения любые возможности на польских землях. Особым вкладом автора в исследование темы является основанный на новых, ранее не известных науке документальных свидетельствах вывод о том, что обновленческий раскол носил не идейный религиозный характер, а скорее практический и политический, поскольку без поддержки государственной власти его реализация не представлялась возможной.

Abstract: The research subject of this article is the analysis of the establishment process of the Polish Orthodox Church and the role of Renovationism in it. Using previously unpublished archival materials, the author creates a picture of the development of church relations in Poland in the context of the concurrent historical situation. From the point of view of the Polish government, to accept Renovationism meant to allow the influence of Soviet Russia, of communist ideas, and of the "export of revolution" in religious packaging. As a consequence, Renovationism was unacceptable to Poland in both the church-canonical and political aspects. In turn, this created a general ideological platform for Polish authorities and the Orthodox episcopate. This research is based on a series of scientific methods, among them – historical, institutional, systematic, and comparative methods of scientific analysis. The novelty of this research lies in the fact that the examined scientific-historical topic reveals a new understanding of the political circumstances in the establishment of the Polish Orthodox Church, under which Renovationism could not penetrate into Poland from Russia due to the territorial and cultural detachment of Poland, the existence of ties between the Orthodox episcopate and pre-Revolutionary church traditions, the unity of Polish authorities and higher clergy in understanding the necessity of building positive relations, and as a consequence when the Polish Orthodox Church received the autocephaly it thus completely closed off all possibilities of the Renovationism movement in Polish lands. The author's particular contribution to this topic is his conclusion, based on new and previously unknown to the scientific community documental testimonies, that the Renovationism schism was not of an ideological religious nature, but rather of a practical and political nature, because without the support of the government authorities its realization could not have been possible.