注释,注释: В статье исследуются процессы глобальной революции, выражающиеся в глобализации сознания и социума. Мир человека предстает объединением двух миров: информационного мира сознания и мысли и мира социальной реальности. Сознание и социум соответствуют друг другу, взаимоопределяют друг друга. Сущность глобальной революции определена как революция в сознании, индивидуальном и глобальном. Индивидуальное сознание должно выдерживать групповые энергетические потоки, достичь большей целостности, усилить нравственную составляющую, что создаст условия формирования глобального сознания. Используется несколько методов исследования: разрабатываемая автором концепция ноосферного энергетизма, включающего системный, синергетический, энергоинформационный подходы, диалектику первооснов бытия. Глобальная революция объединяет не только революцию в сознании, но и в формах его выражения, то есть формах социальной реальности. Зарождающееся глобальное сознание нуждается в новых условиях выражения, в старых формах оно не сможет сформироваться и проявиться. Социальная организация уступает место социальной организованности, мобильным и динамичным формам самоорганизации. Современная глобальная реальность представлена моделью сетевой разум-цивилизации, состоящей из планетарной сети городов как центров цивилизации, в которых происходят основные изменения, соединенных линиями связей (вещественных, энергетических и информационных). Данная модель объясняет механизм действия и разворачивания глобальной революции, объединяющей цивилизационные и сознаниевые компоненты, позволяет адекватно описывать и понимать происходящие глобальные революционные и эволюционные изменения в сознании и формах социальной организации, планировать и направлять общечеловеческое развитие, предвидеть риски и уменьшать возможные негативные последствия.

Abstract: This article explores the process of global revolution reflected in the globalization of consciousness and society. Human world faced the integration of two worlds – the information world of consciousness and thought, and the world of social reality. Consciousness and society correspond and complement each other. The concept of global revolution is defined as the revolution within consciousness, individual and global. Individual consciousness should endure the group flows of energy, reach more integrity, enhance moral component, which would create conditions for the formation of global consciousness. The research methods include the developed by the author concept of noospheric energitism; systemic, synergetic and energy-information approaches, as well as dialectics of fundamental principles of the existence. Global revolution encapsulates not only the revolution in consciousness, but also in forms of its manifestation, i.e. the forms of social reality. The incipient global consciousness needs a new environment, since it cannot manifest itself in the old forms. Social organization gives way to social orderliness, mobile and dynamic forms of self-discipline. The modern global reality is represented by the model of network mind-civilization , consisting of the planetary web of cities as civilizational centers, which hold the major changes, connected by material, energy and information circuit. This model explains the mechanism of unfolding a global revolution that unites civilizational and consciousness-based components, allows to adequately describe and understand the global revolutionary and evolutionary transformations within consciousness and other forms of social organization, plan and guide panhuman development, foresee risks and reduce the possible negative consequences.

注释,注释: Статья посвящена онтологическим аспектам ноосферного энергетизма – составной части учения о ноосфере. Современный философский энергетизм основан на специфике понимания энергии в дискурсе постнеклассической науки, которое включает рассмотрение не только объективных, но и субъективных составляющих энергии: физических, психических, информационных, семантических, духовных. Энергия обладает универсальностью и всеобщностью, соединяет в одно целое вещественный и информационный миры, пронизывает все сферы мироздания. На стыке энергетизма и ноосферологии происходит формирование комплексной научно-философской дисциплины – ноосферного энергетизма, изучающего энергетическую сторону эволюции разумной жизни космоса, планеты, человечества, становления ноосферного общества и планетарной ноосферы. Фундамент ноосферологии составляют учения В. И. Вернадского о биогеохимической и культурной биохимической энергиях, о преобразовании биосферы в ноосферу под действием труда и научной мысли организованного человечества, учение об автотрофности человечества. В связи с формирующимися разделами науки в онтологии ноосферы используются общенаучные подходы: системный, синергетический, универсумный, сферный (использовался Вернадским), экологический, исторический, энергоинформационный. Должен занять свое место и энергетический подход, тем более что учение В. И. Вернадского пронизано энергетическими представлениями. Автор приходит к выводу, что ноосферный энергетизм исследует энергетическую и энергоинформационную природу ноосферы, процессов преобразования биосферы в ноосферу, применяет фактор энергии в системном моделировании ноосферы и ноосферного общества. Важнейшим направлением исследований является ноосферно-энергетический подход в постижении природы и эволюции сознания, что позволит изучать, моделировать и предвидеть процессы формирования глобального сознания. Ноосферный энергетизм имеет свое поле исследований, методологические подходы, обладает существенным потенциалом собственного развития.

Abstract: This article is devoted to the ontological aspects of the noospheric energitism – an integral part of the doctrine about noosphere. Modern philosophical energitism is based on the specific understanding of energy in the discourse of post-nonclassical science, which includes consideration of not only objective, but also subjective components of energy: physical, mental, information, semantic, spiritual. Energy has universality, unites material and information worlds into one whole, pervades into all spheres of the universe. At the intersection of energitism and noospherology, takes place the formation of a complex scientific philosophical discipline – noospheric energitism, which examines the energetic aspect of the evolution the intelligent life of space, planet, humanity, establishment of the noospheric society and the planetary noosphere. The foundation of noospheric studies consists in V. I. Vernadsky's teachings on biogeochemical and cultural biogeochemical energies, transformation of biosphere into the noosphere under the influence of labor and scientific thought of organized humanity, as well as the doctrine about the autotrophic nature of mankind. In connection with the emerging sections of science, the following general scientific approaches are used in the ontology of the noosphere: systemic, synergetic, universal, spherical (used by Vernadsky), ecological, historical, energy-information. The energy approach must take its place, especially because Vernadsky’s doctrine is fused with the energetic concepts. The author concludes that the noospheric energitism studies energy and energy-information nature of the noosphere, processes of the biosphere's transformation into the noosphere, applies the energy factor in systemic modeling of the noosphere and noospheric society. The key direction of research is the noospheric-energy approach in cognizing the nature and evolution of the consciousness, which will allow studying, modeling, and anticipating the processes of formation of the global consciousness. Noospheric energitism has its own field of research, methodological approaches, as well as possesses a significant potential for its own development.

注释,注释: Предметом исследования является энергетическая парадигма в философии сознания XX века. Среди них такие концепции как: материалистическая, потока сознания У. Джемса, концепция А. Шопенгауэра, психодинамическая концепция З. Фрейда, концепция А. Бергсона, психической энергии Живой Этики, мозга как биокомпьютера Д. Лилли, термодинамическая концепция А. И. Вейника и модель Н. И. Кобозева, теория этногенеза Л. Н. Гумилева, биоэнергоинформационная картина мира, учение В. И. Вернадского о биогеохимической энергии, концепция глобального ноосферного сознания. Существующие концепции сознания автор классифицирует, используя системный подход и триаду «вещество – энергия – информация», предложенную И. В. Дмитревской. В результате существующие концепции разделяются на вещественно-субстратные, структурно-энергетические и информационные. Большинство существующих концепций сознания относятся либо к «вещественным», либо к «информационным». В статье показывается, что энергетические характеристики присутствуют во многих концепциях сознания XX века, и этот факт подтверждает фундаментальность энергетического подхода к изучению сознания. Энергетические концепции вместе с информационными и субстратными являются взаимодополнительными, и могут стать основой создания в будущем целостного учения о сознании. Одним из важных направлений исследований сознания является соединение энергетического подхода с ноосферным, что позволит объединить в рамках единого подхода физико-энергетические и субъективные, естественнонаучные и гуманитарные парадигмы сознания, адекватно описывать процессы формирования глобального сознания.

Abstract: The subject of this research is the energy paradigm of the XX century philosophy of consciousness. Among them are such concepts as: the materialistic, William James’ flow of consciousness; the concept of Arthur Schopenhauer; psychodynamic concept of Sigmund Freud; Albert’s Veinik thermodynamics concept; Lev Gumilev’s theory of ethnogenesis; Vladimir Vernadsky’s doctrine of bioenergy, and others. The existing concepts the author classifies using the systematic approach and the triad “substance-energy-information” proposed by I. V. Dmitrevskaya. As a result, these concepts are divided into substance- substrate, structural-energy, and information. The majority is referred to as “substance” or “information”. This article demonstrates that energy characteristics are present in many concepts of the XX century, and this fact confirms the fundamentality of the energy approach towards studying the consciousness. Energy concepts along with information and substrate are mutually complemented, and can become grounds for the future creation of the integral doctrine on consciousness. One of the important directions of the research on consciousness is the conjunction of the energy approach with noosphere, which will allow combining within the framework of a unified approach the psychical-energy and subjective, natural scientific and humanitarian paradigms of consciousness, adequately describing the processes of formation of the global consciousness.