Омарова З.У. —
Некоторые аспекты изучения феномена «религия»
// Философия и культура. – 2011. – № 10.
DOI: 10.7256/2454-0757.2011.10.6437
阅读文章
注释,注释: Современное российское общество особенно остро переживает процессы, происходящие в религии и связанные с ней. Эти процессы сопровождаются противостоянием сторонников разных взглядов и выливаются в крайне поляризированные позиции и острую полемику в средствах массовой информации.
Вполне очевидно, что при обращении к вопросам религии обойтись без оценочных характеристик, которые отражают личный опыт и убеждения исследователя, крайне сложно. Отношение к процессу религиозного познания опосредованно сакральным характером личностного отношения с одной стороны и попыткой рационализировать, стремлением к взвешенности и объективности с другой, что свойственно практике научного исследования, хотя полностью избежать пристрастности вряд ли представляется возможным. В такой ситуации крайне важно выработать отношение к религии вне конъюнктурной заданности, и не маловажной представляется позиция, в которой отсутствует демонстративный нейтрализм.
Омарова З.У., Якубова С.З. —
Религиозно-политический экстремизм:
идеология противодействия
// Политика и Общество. – 2010. – № 10.
DOI: 10.7256/2454-0684.2010.10.2928
阅读文章
注释,注释: В мировоззрении центральное место занимают социально-политические представления человека, поскольку они непосредственно связаны с социальным поведением личности. Систему этих представлений, в которых осознается и оценивается отношение людей к социальной действи-тельности, мы будем называть идеологией. Поскольку конкретный человек всегда является представителем определенной социальной и этнической группы, идеология всегда выражает не сугубо индивидуальные интересы, а именно интересы данной социальной и этнической группы.
Омарова З.У. —
ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНАЯ ТОЛЕРАНТНОСТЬ –ФАКТОР
СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ СТАБИЛЬНОСТИ ГОСУДАРСТВА
// Философия и культура. – 2010. – № 8.
DOI: 10.7256/2454-0757.2010.8.4801
阅读文章
注释,注释: Аннотация
Наше государство осуществляет свою деятельность в условиях неста-бильного, динамичного, сложного и противоречивого мира, многовариантности развития событий, разбалансированности международных отношений, обусловленной кризисным характером нынешнего периода. Анализ современной конфессиональной ситуации в наших странах дает возможность определить ряд тенденций, характеризующих процессы внутри религиозных организаций, возникающие во взаимодействии между ними, а также в их взаимоот-ношениях с государством и влияющие не только на внутри-конфессиональные и межконфессиональные, но и на политико-экономические отношения в мире.
Проблема этноконфессиональной безопасности как предмет социоло-гического анализа предполагает исследование ее антипода – этноконфессиональной угрозы, также имеющей свою систему показателей и критериев.
Социологический анализ в этой области должен отличаться широким фронтальным характером, полной и достоверной информацией об особенностях того или иного процесса, связанного с этнической и религиозной идентификацией, этноконфессиональными взаимодействиями и отношениями, для принятия оптимального управленческого решения