注释,注释: Предметом исследования выступает изучение концептуализации феноменов социально-политического порядка и хаоса в представлениях классической и неклассической философии. В эпоху нового времени социально-философская мысль рассматривала политический порядок как сущность государственной власти, выстраивающую общество сверху вниз, элиминируя всякие проявления внутреннего хаоса, исходящие от общественной подсистемы. Автор считает, что в рамках классической и неклассической науки порядок и хаос как сущностные явления не противопоставлялись друг другу и не детерминировались друг с другом. Основой для изучения общества выступали методы точных наук, рассматривающие государственный аппарат как машинный механизм, выстроенный по определенным процедурам и нормам.   В основу данной научной статьи положен историко-философский подход, позволяющий рассмотреть эволюцию таких социально-философских учений, как рационализм, позитивизм и постпозитивизм. Особое значение уделяется системному и синергетическому подходу. Цель настоящей работы - рассмотреть особенности эволюции социально-философских представлений о социально-политическом порядке и хаосе в методологии классической и неклассической философии. Основные результаты работы заключаются в том, что автору удалось проследить развитие представлений о социально-политическом порядке и хаосе от линейно-эволюционной парадигмы к нелинейной парадигме. Делается вывод о необходимости изучения социально-политического порядка и хаоса в диалектической взаимосвязи с позиций синергетической методологии.

Abstract: The subject of this research is the study of conceptualization of the phenomena of sociopolitical order and chaos in representations of the classical and nonclassical philosophy. In modern age, socio-philosophical thought viewed political order as the essence of government, which structures the society from top to bottom, eliminating all manifestations of internal chaos that emerge from the social subsystem. The author believes that within the framework of classical and nonclassical science, order and chaos as the essential phenomena were neither opposed to each other nor determined by each other. The study of society is based on the methods of exact sciences, which view the government apparatus as a machine mechanism built in accordance with certain procedures and norms. This scientific article relies on the historical-philosophical approach, which allows tracing the evolution of such socio-philosophical doctrines as rationalism, positivism, and post-positivism. Special attention is given to the systemic and synergetic approach. The goal of this research lies in examination of peculiarities of the evolution of socio-philosophical representations on sociopolitical order and chaos in the methodology of classical and nonclassical philosophy. The main results of the conducted research consists in following the development of representations on sociopolitical order and chaos from the linear-evolutionary paradigm towards the nonlinear paradigm. The conclusion is made on the need to explore the sociopolitical order and chaos in dialectical interrelation from the perspective of synergetic methodology.

注释,注释: Объектом статьи выступает конструктивная роль идеологии в организации политического порядка. Утверждается, что во всех обществах политический процесс организован на основе базовых идей социальной справедливости. Рассматривается, что индивидуалистские идеи характерны для базовых институтов западных стран, а коллективистские идеи определяют генезис незападных цивилизаций. Особое внимание уделено сравнительному анализу индивидуалистских и коллективистских идей как факторов организации западных и незападных обществ. Выявляется закономерность, что политические порядки, основанные на коллективистских идеях наиболее чувствительны перед деградацией, так как идеологический энтузиазм необходимое условие политической стабильности в незападных обществах. Методология исследования опирается на синергетический, неоинституциональный, сравнительно-исторический подходы. Нелинейная методология рассматривает социальные идеи как организованную сущность, которая нестабильна и имеют определенную меру порядка – беспорядка. Основными выводами исследования являются то что, российский политический порядок генетически восходит к коллективистской институциональной матрице, которая существовала в форме православной монархии и русского коммунизма. Показано, что попытка навязать российскому обществу индивидуалистические идеи либеральной демократии оказалась неудачной в виду отсутствия в современной политике принципов социальной справедливости. Поэтому организация устойчивого политического порядка в России немыслима без реализации идей социальной справедливости в современных политических практиках.

Abstract: The object of this article is the constructive role of ideology in organization of the political order. It is claimed that in all societies the political process is organized on the fundamental ideas of social justice. The author points out that the individualistic ideas are common for basic institutions of the Western countries, while the collectivistic ideas define the genesis of non-Western civilizations. The author determines the regularity that the political orders based on the collectivistic ideas are more sensitive to degradation, because the ideological enthusiasm is a necessary condition for the political stability in non-Western societies. The main conclusion consists in the fact that the Russian political order genetically ascends to collectivistic institutional matrix, which existed in the form of Orthodox monarchy and Russian Communism. It is demonstrated that the attempt to dictate to the Russian society the individualistic ideas of liberal democracy turned out to be unsuccessful due to the absence of the principles of social justice in the modern politics. Thus, the organization of stable political order in Russia is impossible without implementation of the ideas of social justice within the modern political practices.  

注释,注释: В статье рассматривается роль советских военных советников в Корее во время Корейской войны. В начале 1950-х гг. на корейском полуострове произошел крупнейший военный конфликт в мире после Второй мировой войны между Корейской народно-демократической республикой (Северная Корея) и Республикой Корея (Южная Корея). СССР позиционировал себя нейтральной стороной, однако организации северокорейских вооруженных сил оказывалась помощь советскими военными инструкторами. Долгое время подробности участия СССР в Корейской войне были засекречены. Только после распада СССР появились документы, позволяющие более подробно исследовать участие военных советников СССР в Корейской войне. В работе использовались методы теории исторического познания, основу которых составляет историко-системный метод. Участие СССР в Корейской войне на стороне одной из противоборствующих сторон позволяет сделать целостные представления о характере политического противоборства на корейском полуострове. Научная новизна исследования состоит в том, что на основе современных исторических исследований, написанных на рассекреченных архивных данных, выявляются подробности участия советских военных советников на стороне Северной Кореи в Корейской войне 1950-1953 гг. В работе определяется, что значительный вклад в успехи северокорейских войск внесли советские послы в Пхеньяне, так и лично И.В. Сталин, который координировал их деятельность.

Abstract: This article examines the role of the Soviet advisers in Korea during the Korean War. In the early 1950’s on the Korean Peninsula emerged the largest after the World War II armed conflict between the Democratic People's Republic of Korea (North Korea) and the Republic of Korea (South Korea). The Soviet Union positioned itself as a neutral side, however provided the North Korean armed forces with the Russian military advisers. For a long period of time the details of the Soviet participation in the Korean War was classified. The scientific novelty of this work consists in the fact that according to the modern historical researches written based on the declassified archive data, we can determine the details on the participation of the Soviet military advisers on the side of North Korea during the Korean War of 1950-1953. The author emphasizes that a significant contribution into the success of the North Korean armed forces was made by the Soviet ambassadors in Pyongyang, as well as Stalin who was coordinating their activity.